לגדל דורות של נערים ונערות חדורי גזענות ושנאת האחר,
בלי נגיעה בשיוויון, כבוד לדעה אחרת, לדת אחרת, וכל זה בשם ובכסות האמונה הדתית והיהודות.
ובכן,
גם אני יהודיה. גם אני ישראלית,
וכיוון שדעותי הפוכות מאלה המצולמות כאן,
אני משתדלת לחנך ולגדל את הבת שלי לראות לכבד את האחר בדיוק כמו את עצמה ובני עמה,
בדיוק בגלל זה, למרות שהצילומים צולמו לפני שנים, החלטתי להשאיר את הפוסט. שלום עכשיו.
.
.
ולמי שטוען שפרסום הצילומים האלה הוא יריה עצמית, אני לא יורה לנו ברגל בפירסום הנערה והילד המתעללים ומבזים אשה פלסטינית מבוגרת, או פרסום בחורינו מלח הארץ ממש עם הרוע הטהור על פניהם, זדון, לעג ושיטנה,
גם אחרות המראות עקירת עצי זית, או סתם תג מחיר סטנדרטי – יש כזה?
המתנחלים, אנשי תג מחיר, הם החומסים ממני את הזהות היהודית והישראלית שלי
פרקליטיו של קצב הדגישו את עינוי הדין שנגרם לו, "המתבטא בשפיטתו על-ידי התקשורת בטרם
משפט, ובקול ההמון שיצא פה אחד נגדו". ההגנה הרבתה לדבר אודות הדמוניזציה שנעשתה לקצב
בציבור, והדגישה את "גלי השנאה והלעג שהיו מנת חלקו מזה יותר מארבע שנים, באשר אין להם
אח ורע בכל תולדות ההיסטוריה המשפטית בישראל" –
ומה הגיע לו לדעתם? מחמאות ופרס הוקרה על תרומתו למעמד האשה ולמעמד נשיא המדינה?
.
נטען כי "הפרסומים בתקשורת, ההדלפות המגמתיות, התבטאויות אנשי ציבור כולל היועץ המשפטי
לממשלה, מצדיקות הקלה מפליגה בעונשו של הנאשם, שלא זכה למשפט הוגן והגיע למשפט כשהוא
מפורק, חבול, מבוזה ומוכה". –
כי אין לדעת, ובודאי לא להושיט אצבע מאשימה. אנחנו הרי לא יודעים מי זה שהטיל רפש,
האשים בזנות, פלרטוטים, רכילויות זולות והדלפות ממה שאסור לכיוון א' הראשונה.
עוד ביקשו פרקליטיו לזקוף לטובת קצב את ההדלפות שיצאו בעניינו חדשות לבקרים, "ואשר הפכו
את חייו לסיוט". הם טענו כי "אין לו כל סיכוי לקומם את עצמו". ההגנה גם העלתה טענות לגופה
של הרשעה, ובין היתר טענה כי לכל היותר כשל הנאשם במעשים שנעשו תוך ניצול מרות,
שהתיישנו זה מכבר –
איך אפשר לטעון בעד גבר שנאשם באונס שחייו שלו הפכו לסיוט? נסו לדבר פעם עם אשה
שנאנסה, שהוטרדה כדי להבין מה זה חיים כסיוט. גם לאשה שנאנסה לא קל, לא פשוט, אם
בכלל אפשרי לשקם את עצמה, את חייה.
.
ההגנה ביקשה לא לזקוף לחובת קצב את ניהול המשפט על ידו משום שזו זכותו היסודית לאור אמונתו
בחפותו, מה גם שהמשפט נוהל על-ידי סנגוריו בהגינות. "קצב", טענו פרקליטיו, "הפך מאיש רם ונישא
לשבר כלי וכי כבר בא על עונשו באופן שמטרת הענישה כבר הושגה". הם גם ביקשו להתחשב בגורם
הזמן ובשנים הרבות שחלפו מאז האירועים ועד היום.
המדינה דורשת להטיל עונש מאסר ממושך על הנשיא לשעבר בין היתר, בשל ה"חרפה שהמיט על מוסד
הנשיאות". עם זאת, הודיעו נציגי התביעה כי יתחשבו ב"מסע העכור שהתנהל נגדו בתקשורת. יש ליתן
לגורם זה משקל לקולא, אם כי באופן מדוד". מנגד, ביקשו סנגוריו של קצב לא להטיל עליו מאסר כלל,
משום שהוא "חי מת", ואות קין מוטבע לנצח על מצחו. גזר הדין יינתן ב-8 במרס.
אני לא אדם ערל לב. אני תופסת את עצמי כאדם רחום וחנון, בעל לב רך ואמפטיה אין סופית לחלש.
אבל משה קצב הוא לא החלש בפרשה הזו.
גבר אונס לעולם אינו החלש. אדם הכופה את רצונו בכוח, במרות, בערמומיות ושררה על אדם אחר,
חלש ממנו, נשי ממנו, קטן ממנו, לעולם אינו יוכל לטעון לחולשה.
עצבנת אותי אמר הגבר המכה, אני לא אשם, זו את.
לא הצלחתי להתאפק אמר הגבר האונס, מצאת חן בעיני, אני לא אשם, זו את.
לעולם לא.
.
אני מבינה שמשה קצב חי את סיוט חייו,
אני מבינה שאיבוד כבודו הציבורי אוכל כל חלקה בנפשו, אני באמת מבינה.
אני מבינה שאפשר למצוא מידת רחמים מסויימת – בתיאוריה, אני לא באמת מצליחה, אני כועסת
עליו מדי, על מה שהרס ועיוות וקלקל במעמד נשיא המדינה – אבל בתיאוריה אני יכולה להבין
אנשים המרגישים מידה מסויימת של חמלה כשחושבים על מה שעובר עליו בשנים האחרונות.
לו היית עוקבת אחרי הדברים היית מבינה שהאמירות היו פרי הכותב והוצאו מהקשרם ועל כך
הוגשה תלונה למערכת העיתון ,הדברים שנאמרו לו היו כדלקמן מרשי חטא בהבנת האיסור
בלקיים יחסים עם קטינה ועל זה יענש בבוא היום כשנשאלתי לגבי שימוש בכוח עניתי זה היה
בהסכמה ללא כוח אך זה לא מקהה מעניין האינוס זה עדיין אינוס מבחינה משפטית הכותב עשה
באמירות כטוב בעיניו ויש לי להצער על כך ובקשר אלייךולמעשייך ימים ידברו צר לי שירדת
כל כך נמוך מבלי לבדוק את הדברים תחילה
אז עכשיו אני מחכה לראות, להווכח ולהבין מתי הוגשה תלונה, לאיזו תחנת משטרה,
ואם העיתונאי ש"האמירות היו פרי כתיבתו" והוציא דברים מהקשרם יתבע על ידה, שהרי יש
הבדל בין תלונה לתביעה, לא? ואם הזיק, שתתבע אותו.
אבל,
תאמינו או לא,
לא בגלל זה הפוסט הזה נכתב.
הפוסט הזה נכתב בגלל תגובתה של הגברת גליל שפיגל לבלוגרית אחרת, לריקי כהן.
ריקי שלחה לגברת שפיגל הודעה בפייסבוק עם מילה אחת, תתביישי ולינק לפוסט שלי.
היום (יום א) בשעה 15:30 אנו מכנסים אספת מחאה של הציבור הרחב יחד עם אנשי רוח ואמנים נגד שיטפון החקיקה הגזענית המקודמת בכנסת במושב שיפתח מחר, ונגד הצעת חוק "האזרחות" הליברמני שיעלה היום לדיון והצבעה בישיבת הממשלה היום.
אספת המחאה תתקיים ברחוב רוטשילד 16 במוזיאון ת"א הישן, אתר הכרזת מדינת ישראל, על מנת להדגיש את התהום הפעורה בין ערכי היסוד של המדינה לבין החזון הפשיסטי אליו מכוונים ראש הממשלה וחברי ממשלתו.
בין האמנים ואנשי הרוח שיגיע…ו חתני וכלות פרס ישראל, השחקנית חנה מרון, פרופ' ירון אזרחי, פרופ' גבי סלומון, פרופ מנחם ברינקר, האמנים דני קרוון ודוד טרטקובר והסופר יורם קניוק.
הסופר ספי רכלבסקי ופרופ' ירון אזרחי יציגו במקום את "הצהרת העצמאות מפשיזם" שניסחו, שתוקרא באולם בו הכריז בן גוריון על הקמת המדינה:
"מדינה הפולשת בכפייה לתחום המקודש של מצפונו של היחיד האזרח, ומענישה אותו אם דעותיו ואמונותיו אינן דעות השלטון ואינן תואמות את "אופי" המדינה – מפסיקה להיות מדינה דמוקרטית והופכת למדינה פשיסטית.
אנו, אזרחי ישראל שהתכנסנו כאן, מכריזים בזאת שלא נהיה אזרחיה של המדינה המתחזה לישראל ושמפירה את מחויבותיה הבסיסיות לעקרונות השוויון, החופש האזרחי והשאיפה הכנה לשלום שעליהם קמה המדינה.
כלימה ועצב אין סופי.
יורם קניוק בעצרת נגד חוק האזרחות: "להתמרד נגד החוקים האלה"
המשתתפים בעצרת אנשי הרוח בתל אביב נגד "החקיקה הגזענית בכנסת" הקריאו מגילה אותה כינו
"מגילת העצמאות מפשיזם". הסופר יורם קניוק אמר כי "אם לא ניקח את הדברים בידיים, אנחנו
צפויים לכיליון. צריך להתמרד נגד החוקים האלה". פרופסור ירון האזרחי, מהמחלקה למדע המדינה
באוניברסיטה העברית, אמר כי " ישראל מידרדת מחזון של מדינה דמוקרטית למדינה פשיסטית.
או שילדינו יעזבו את המקום הנורא הזה, או שיהיו בבתי סוהר, או שיילחמו ברחובות כמו באיראן".
כתבתי את הסטטוס הבא: מנהיגות – אם נהיה נדיבים לקרוא להם מנהיגים לחדלי אישים אלה
המנהלים לנו את החיים – מטומטמת.
אחרי כמה שעות,תגובתו: מזמן ידעתי שאת לא ראיה לחיות כאן או להיות מי שנמנת על חברי
ביי מיס זקנתה מבישה את נעורייה
ואכן, מחק אותי מחבריו.
אם הופתעתי מאלימות תגובתו? לא באמת. מאד הופתעתי מהכיעור שבה ומעניין הגיל.
בכל פעם מחדש אני מופתעת ולא מבינה, כמו אז, אני, עדיין, לא מצליחה להבין למה איזכור גיל
אמור להעליב, להקטין או לפגוע? למה כמעט תמיד כשהוא מופנה כעלבון הדבר קורה מול נשים?
למה אנשים מניחים שאשה תפגע מהערה על גילה, יופיה, גופה יותר מאשר מהערה על מוחה,
כשרונה או אופיה.
ואז כתבתי סטטוס להוצאת קיטור, בכל זאת פייסבוק, בשביל זה הוא שם: אז זה מה שקרה היום:
xxxx xxxx שהרבה רגעים דרמטיים בחייו חוויתי בזכות האשה המופלאה לה היה נשוי
עשה ככה: גם מחק אותי מחבריו וגם קרא לי זקנה….וואלה, שווה להיות שמאלן, אתה
מגלה מי הם האנשים שאתה מכיר ברגע האמת, לא ככה?
מייקל שודריך, בן דודי, רבה של יהדות פולין, באושוויץ השבוע. יום השואה הבין לאומי.
האחיינית שלי נטע, דור שלישי כהלכתו, צולמה השנה על ידי אביה, דור שני כמו שרק דור שני יכול שהתלווה אליה ואל כיתתה וסיכם בחוזרם: הם ילדים הרבה, הרבה יותר טובים ונחמדים מכפי שחשבתי.
חכמות המכילות מידע ביומטרי. במקביל, טביעות האצבעות והתמונות של כל תושבי המדינה
יישמרו במאגר על מנת למנוע זיופים.
פשיזם : המדינה כערך עליון – קיימים רצון לאומי ומטרות לאומיות שהמדינה דואגת לקיומם. לפיכך יש למדינה ערך מוסף מעל לערכם של הפרטים המרכיבים אותה. המדינה הפשיסטית היא מהות הכול והיא הדואגת גם לפרטים. לכן מותר לה לעשות הכול, למען העם. הפרטים במדינה מעניקים לה את חירותם מרצון. המדינה היא נצחית וכך גם משטרה הטוטליטרי דיקטטורי.
וזה בעתון יום אחרי: הצעת חוק חדשה שמגובשת בימים אלה בכנסת לפיה בכדי לקבל רישיון להוצאת עיתון תצטרכו להיות אזרחי ותושבי המדינה. על-פי ההצעה, "לא יינתן רישיון אלא אם המבקש הינו אזרח ותושב ישראל ו/או תאגיד רשום בישראל, אשר היכולת לכוון את פעולתו ו-51% לפחות מכל אמצעי השליטה בו, במישרין או בעקיפין, הם בידי אזרחים ישראליים ותושבי ישראל.
רציתי לכתוב שזה קורה לאט לאט אבל בעקביות והבנתי, שזה כבר לא כל כך לאט.
רוצה סמכות לשלול את אזרחותם של תושבי ישראל ללא אישור היועץ המשפטי לממשלה
וללא אישור בית המשפט. תקראו שוב, טוב? ללא אישור. הוא יחליט למי תשלל האזרחות.
היום זה ערבי תושב טבריה, ומחר עולה חדש שיהדותו לא תראה למר ישי כשרה דיה.
זה היה לפני שבוע.
במסגרת מעקבנו אחרי מר ישי ראו מה גילינו הבוקר ב"הארץ" –
השר ישי יקצה עשרות מיליוני שקלים לפיתוח ההתנחלויות
שר הפנים הורה לבכירי משרדו לפעול להגדלת השטח המוניציפלי של היישובים בגדה ולשנות את חוק הפריפריה, המתעדף את יישובי הספר בישראל על פני ההתנחלויות. ישי: "יישובי יהודה ושומרון סבלו שנים מאפליה ומעיוותים שונים". גורמים בש"ס: "לא נוכל להשלים עם הקפאת הבנייה"
אפיק נוסף באמצעותו מבקש ישי לסייע ישובי יו"ש הוא הקצאת תקציבים מתוך "רזרבת שר הפנים". מדובר בתקציב הנאמד בכמה עשרות מיליוני שקלים, שייחודו בכך ששר הפנים רשאי לחלקו על פי ראות עיניו ללא עמידה בקריטריונים מסוימים.
עוד בתוכנית הסיוע של ישי להתיישבות: שינוי "חוק הפריפריה" המעניק במתכונתו הנוכחית עדיפות ליישובי הפריפריה ופוגע ביו"ש. לדברי ישי, "יישובי יהודה ושומרון סבלו במשך שנים מאפלייה ועיוותים שונים. אין בכוונתי לבדוק מה הסיבה ומי אחראי לזה, בכוונתי לתקן את המצב. אני סבור שאנחנו לא צריכים להגיע למסלול התנגשות עם האמריקאים. היו הבנות עם ממשלים קודמים שאפשרו לנו לבנות בהתאם לריבוי הטבעי".
ישי נזהר שלא לתקוף ישירות את ראש הממשלה בנימין נתניהו, בשלב הזה ממקד את התקפותיו בממשל האמריקאי ומוביל מדיניות עצמאית באמצעות משרדו לטובת ההתיישבות ביו"ש. אולם גורמים בש"ס מציינים כי במפלגה לא יוכלו להשלים לאורך זמן עם הקפאה מוחלטת של ההתיישבות בגדה.
תקראו. תקראו כמה הוא מתחשב במתלוננות נגדו כבוד הנשיא לשעבר.
כמה הוא דואג להן שלא יצטרכו להתעורר מוקדם בבוקר ולנסוע את כ ל הדרך לתל אביב
כדי להעיד נגדו. כמה הוא דואג לרווחתן הגופנית והרגשית שלא יבלו שעות ארוכות
בדרכים. כמה יפה מצידו לבקש מבית המשפט לדאוג לרווחתן ונוחיותן.
קצב, המואשם בשני מעשי אונס ומעשה מגונה בכוח בא' ממשרד התיירות וכן בהטרדה מינית של ה' מלשכת הנשיא, טוען בבקשתו כי בגלל שהוא גר בקריית-מלאכי נוח לו שהמשפט יותר שהמשפט יתקיים בבאר-שבע. לדבריו, שלוש המתלוננות המרכזיות בתיק מתגוררות באזור ירושלים ולכן הגיוני שהמשפט יתקיים באחת משתי ערים אלה.
עוד הוסיף כי ארבעת המעורבים העיקריים בתיק יצטרכו להתייצב מדי יום לדיון וכי שלוש המתלוננות, אשר בוודאי יגיעו למספר לא מבוטל של דיונים, "יצטרכו להתעורר מוקדם בבוקר, להטריח עצמן בנסיעות ולבלות שעות ארוכות בדרכים ללא כל נימוק או הסבר הגיוני מצד הפרקליטות על בחירתה התמוהה להגיש את כתב האישום דווקא בתל-אביב".
אין גבול. באמת שאין.
עדכון: נשיאת בית המשפט העליון, דורית ביניש, דחתה הערב (רביעי) את בקשתו של נשיא המדינה לשעבר, משה קצב, להעביר את מקום משפטו מבית המשפט המחוזי בתל אביב לבית המשפט המחוזי בירושלים או בבאר שבע. ביניש מתחה ביקורת על הגשת הבקשה יממה אחת בלבד לפני פתיחת המשפט, אך ציינה כי בכל מקרה, לא ראתה לנכון להיענות לבקשה.
למרות הפגנות של תלמידים בעלי צרכים מיוחדים והוריהם,
החליט משרד החינוך שלא לתקצב בשנת הלימודים הקרובה סייעות לאותם ילדים במוסדות
החינוך. במקום זה הכינו במשרד תוכנית חלופית – סיוע בתורנויות.
היום (ה') החליט המשרד סופית שלא לספק גם השנה סייעות צמודות ואישיות ל-136 ילדים בעלי צרכים מיוחדים הלומדים במסגרות החינוך המיוחד. בעבר היו זכאים הילדים לסייעת אישית, אולם זכאות זו בוטלה בשנה שעברה.
136 התלמידים הזקוקים לסיוע בהשגחה על נשימתם, בעת אכילה, בהליכה לשירותים ובחזרה. ילדים הזקוקים לדמות חונכת קבועה לידם בשעות בית הספר וילדים שנשקפת סכנה אמיתית לחייהם. אמא של דקל מספרת – קראו כדי להבין.
תתביישו.
מאה שלושים וששה ילדים.
נספור שוב: מאה שלושים וששה ילדים.
מדינה, שרת חינוך ומשרד החינוך, משרד הרווחה –
למי איכפת מי ימצא את התקציב המגוחך הזה, האפסי הזה,
ויאפשר ל136 ילדים להיות מטופלים, מוגנים, שמורים לחצי יום,
הכנסת אישרה בקריאה שלישית חוק המבטל את איסור הצבת השלטים, למרות טענות המשטרה, כי מאז שהוסרו חלה ירידה דרסטית במספר התאונות
הכנסת אישרה היום – רביעי – בקריאה שלישית את הצעת החוק של ח'כ יורםמרציאנו חבר מפלגת העבודה
– הצעה המבטלת את איסור הצבת שלטי הפרסומות בנתיבי איילון.
בכך תמה הסאגה שהחלה ב1 לינואר השנה כשחברות הפרסום נאלצו לכסות את שלטי הענק בנתיבי איילון.
החוק עברלמרותשבתחילת החודשהופיע ערן סדן, מהנדס תנועה ארצי במשטרה, בוועדת הכלכלה ואמר כי "מהשוואת נתוניתאונות הדרכים שהתרחשו בנתיבי איילון במקטע שבין מחלף לה גווארדיה עד מחלף גלילות, בתקופה בה הורדו שלטי החוצות בקטע זה,מצאנו ירידה של 56 אחוז בכמות התאונות ביחס לשנה שעברה,ובהשוואה לארבע השנים האחרונות נמצאה ירידה של 63 אחוז בכמותהתאונות".
מנכ"ל הרשות הלאומית לבטיחות בדרכים יאיר דורי אמר,
כי כ-80 אחוז מתאונותהדרכים נגרמות כתוצאה מהיסח דעת,
וכי ידוע ששילוט גורם להיסח דעת.
הוא סייגאת דבריו ואמר כי "כרגע לא ברור שיש קשר חד ערכי בין שילוט ותאונות
, אך כשיש ספקאסור לקחת סיכון, עד שיוצגו נתוני מחקר השוללים קשר בין השילוט לתאונות דרכים".
עוד בשנת 2006 הורו בתי המשפט להסיר את שלטי הפרסומות מנתיבי איילון,
מאחר והםהותקנו בניגוד לחוק השילוט הקיים משנת 1966.
ח"כ גלעד ארדן (ליכוד) אמר היום כי "אינני יכול להבין כיצד ניתן לקחת סיכון לפגיעה בחיי אדם,
לצורך קידום אינטרסיםכלכלים של חברות פרסום".
זה קורה.
אין ספק שרק קומבינות, אינטרסים ושטחי מוסר, אתיקה והלכות ממשל אפורים מאפשרים
אחר כך מעניין אותי לא פחות…כמה התאבון שלהם יגדל וכמה אתנן פוליטי יסכימו לשלם
להם אלה שאנחנו, בתמימותינו, או מחוסר ברירה, ממשיכים להאמין שמייצגים אותנו.
* * * * *
תזכורת:
צנזורה היא פיקוח ושליטה על הפצת מידע ודעות; היא מוטלת לרוב על ידי גופי ממשל. לעתים קרובות צנזורה מופעלת על נסיונות תקשורת הפונה לציבור, תוך דיכוי של דעות. הדיון סביב הצנזורה, כולל לעתים קרובות אמצעים פחות רשמיים של שליטה בתודעה, כגון הדרה של רעיונות מסוימים מאמצעי תקשורת ההמונים. המידע המצונזר נע בין מילים מסוימות למושגים ורעיונות שלמים.
הצנזורה הייתה נפוצה בתרבות העתיקה כחלק מהמשטר, שאסר להפיץ תכנים שעלולים לערער אותו או לפגוע בו. הדתות השונות ובמיוחד הנצרות בתקופת האינקויזיציה, עשו שימוש רב בכלי זה, על מנת לשלוט במאמיניהם. כיום יש ארבעה סוגי צנזורה עקריים:
מוסרית (סרטים, מחזות), כשהנימוק הוא "מניעת תועבה" מהצופים.
יום ד', 27 לפברואר, בשעה 17:00 מכיכר רבין ועד לפרקליטות
(רחוב שאול המלך פינת הנרייטה סולד, תל אביב)
בעקבות הכרעת בית המשפט העליון לאשר את עסקת הקלון עם קצב, הודיעו ארגוני הנשים על מחאה מול הפרקליטות.
צעדת המחאה תצא בשעה 17:00 מכיכר רבין ותמשיך עד השעה 18:00. בשעה 18:00 תחל מחאה מול פרקליטות מחוז תל אביב.
בארגוני הנשים הודיעו כי ידרשו כי קולן של נפגעות אלימות מינית יהא נוכח ויישמע בכל הליך משפטי. "לא יעלה על הדעת כי ההליכים המשפטיים ישארו מאחורי גבן של נשים ועל חשבון ביטחונן".
וזה בעתון יום אחרי:
תקריב 